注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

老石说

 
 
 

日志

 
 
关于我

石述思

一家大报要闻版主编,在单位为人低调,曾担任N多著名或非著名电视栏目或活动策划,曾经常出现在荧屏上担任所谓嘉宾,见面觉得脸熟者众.由于不是名人,谢绝合影及签名,主要是不好意思. 不幸属鸡.金牛座.博文均为原创,聊博各位看客一笑. 不经博主允许请勿转载。否则后果自负。如有报刊已经转载,请将尊重别人知识产权的散碎银两寄到: 北京市东城区安德路甲61号 石述思收 邮编:100718 向您的厚道致敬!

网易考拉推荐

中国人全球最拜金可耻吗?  

2010-02-26 03:04:00|  分类: 写给大家 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
法治体系和全社会对规则的皈依。这样也变相揭示了为什么西方富人从事慈善事业者众多、而中国富人更热衷于奢侈品消费之内在根源。 由于缺乏凌驾于世俗社会的宗教信仰,中国傲视全球的拜金主义,只会越来越表现为弱肉强食般的贪婪和攫取。所以,温总理奉劝先富的人一手拿着《国富论》、一手拿着《道德情操论》是切中肯綮的。 现在的麻烦在于,由于体制的壁垒关山难越,法治市场经济在与权贵市场经济PK中无法光荣胜出,导致致富越来越成为少数人的专利,马太效应日益凸显,贫富差距加大,使得多数人的拜金梦逐渐沦落为白日梦,久违的仇富风潮日炽,着实让人忧虑。所以,与其痛斥中国人疯狂拜金,远没有为所有人创造一个公开公平公正拜金的环境重要。也就是说,我们宁要法治呵护下的平等拜金,也拒绝人治主导下的拜权力、拜关系。 我们要用最大的力量推动法治市场经济制度的全面确立——只有它能阻止拜金与权力最终的联姻。    看到这个题目,劝您别假装清高,赶紧声称世界上有好多东西比钱更值得追求。
    我向来不和貌似掌握真理的人吵架。一般会劝这些人赶紧住院治疗。因为您不仅骗大家,甚至还骗自己。
    我承认自己很爱钱。您要真鄙视钱的话,可以将其悉数馈赠给我,回报是可以加倍鄙视我,我还说谢谢你。
     爱钱不是罪过。最多显得不崇高,不纯粹,不那么超凡脱俗。但至少不装孙子。
    不过,当一个民族普遍都最爱钱、整个国家因此成为全球头号拜金王国的时候,作为有五千年文明史的礼仪之邦的传人,还是有些不好意思,毕竟和大国崛起要求的精神气质相悖。
   据美国《世界日报》23日报道,根据路透与艾普索斯(Reuters/Ipsos)22日的最新民意调查指出,多数人心目中金钱的地位,现在比金融危机前更重要。报道说,特别是中国人、日本人和韩国人,他们更相信“金钱万能”的说法,现金尤其重要。其中中国有69%的受访者认为金钱代表成功,只有近邻韩国能与之争锋。而过去经常被我们义愤填膺谴责的金元帝国美国,这个比例仅有33%。
    刚开始俺还以为这又是西方为妖魔化伟大祖国精心设计的阴谋,但人民日报旗下的环球网随后对此做了调查,结论更加震撼:超过60%的中国人承认自己拜金,超过95%的人认为中国人拜金严重。看来这次西方相当罕见地没有冤枉我们。
    似乎可以得出一个乐观的推论:伴随着改革开放的春风一路追赶了30多年,尽管我们的GDP依旧据美帝国主义相去甚远,但鉴于中国人民对金钱的渴望笑傲全球,必将转化成超越老美的巨大动力——前提是那些富人别每年都拿着大量银子往美国移民。世界头号拜金族群,有GDP至上观念、忽视传统文化教育、法治建设滞后和西方国家影响等原因。 其实没必要因此过度自卑。比如东亚三强中日韩都相当拜金,彼此难分伯仲。巧合地是,这三个民族都深受儒家文化熏陶。 而儒家文化的祖师爷孔子著名的话是:君子喻于义,小人喻于利。倘若九泉有知,惊悉自己的后人都成了爱钱的小人,估计气活的可能很大。 事实上,在漫长的封建社会中,真正有资格爱钱的人都是王侯将相、达官贵人,为了维护这一特权,拼命设置制度障碍,压制庶民发家致富的欲望,比如中国社会结构常年按士农工商排序,成功保证了中华民族集体贫困了5000年。气得春秋时期孔子的老乡、军事思想家曹刿直仇富,曰:肉食者鄙,未能远谋。 直到改革开放,普通人才有了光荣致富的权利,而且迅速完成了劳动创造价值到资本创造财富的升华。我首先认为这是伟大的进步。至少比全民装孙子地学雷锋更加符合人性。 当然,没有人希望整个民族的价值观仅仅停留在拜金层面。 杯具是,绵延数千年的儒家文化从来没有帮助中华民族形成过真正的信仰。中国古代的所谓“忠君爱国”、“舍生取义”、“仁爱礼仪”、“为天地立心,为百姓立命,为往圣继绝学”等都是为了维护帝王统治、教化万千子民形成的信念,世俗化、功利化、实用化色彩浓厚。这与西方完整的宗教信仰体系有着天壤之别。马克思.韦伯在《新教伦理与资本主义精神》得出这样一个结论:新教伦理决定资本主义形式,中间存在一个资本主义精神,我们可以认为它是个中介。勤奋、忠诚,敬业、视获取财富为上帝使命的新教精神,是西方花了数百年时间才酝酿出来的资本主义生活秩序。当然还有相对完整的
    网友们还进行了深刻地反思:之所以中国人混成全世界头号拜金族群,有GDP至上观念、忽视传统文化教育、法治建设滞后和西方国家影响等原因。
   其实没必要因此过度自卑。比如东亚三强中日韩都相当拜金,彼此难分伯仲。巧合地是,这三个民族都深受儒家文化熏陶。
    而儒家文化的祖师爷孔子著名的话是:君子喻于义,小人喻于利。倘若九泉有知,惊悉自己的后人都成了爱钱的小人,估计气活的可能很大。 看到这个题目,劝您别假装清高,赶紧声称世界上有好多东西比钱更值得追求。 我向来不和貌似掌握真理的人吵架。一般会劝这些人赶紧住院治疗。因为您不仅骗大家,甚至还骗自己。 我承认自己很爱钱。您要真鄙视钱的话,可以将其悉数馈赠给我,回报是可以加倍鄙视我,我还说谢谢你。 爱钱不是罪过。最多显得不崇高,不纯粹,不那么超凡脱俗。但至少不装孙子。 不过,当一个民族普遍都最爱钱、整个国家因此成为全球头号拜金王国的时候,作为有五千年文明史的礼仪之邦的传人,还是有些不好意思,毕竟和大国崛起要求的精神气质相悖。 据美国《世界日报》23日报道,根据路透与艾普索斯(ReutersIpsos)22日的最新民意调查指出,多数人心目中金钱的地位,现在比金融危机前更重要。报道说,特别是中国人、日本人和韩国人,他们更相信“金钱万能”的说法,现金尤其重要。其中中国有69%的受访者认为金钱代表成功,只有近邻韩国能与之争锋。而过去经常被我们义愤填膺谴责的金元帝国美国,这个比例仅有33%。 刚开始俺还以为这又是西方为妖魔化伟大祖国精心设计的阴谋,但人民日报旗下的环球网随后对此做了调查,结论更加震撼:超过60%的中国人承认自己拜金,超过95%的人认为中国人拜金严重。看来这次西方相当罕见地没有冤枉我们。 似乎可以得出一个乐观的推论:伴随着改革开放的春风一路追赶了30多年,尽管我们的GDP依旧据美帝国主义相去甚远,但鉴于中国人民对金钱的渴望笑傲全球,必将转化成超越老美的巨大动力——前提是那些富人别每年都拿着大量银子往美国移民。 网友们还进行了深刻地反思:之所以中国人混成全
   事实上,在漫长的封建社会中,真正有资格爱钱的人都是王侯将相、达官贵人,为了维护这一特权,拼命设置制度障碍,压制庶民发家致富的欲望,比如中国社会结构常年按士农工商排序,成功保证了中华民族集体贫困了5000年。气得春秋时期孔子的老乡、军事思想家曹刿直仇富,曰:肉食者鄙,未能远谋。
    直到改革开放,普通人才有了光荣致富的权利,而且迅速完成了劳动创造价值到资本创造财富的升华。我首先认为这是伟大的进步。至少比全民装孙子地学雷锋更加符合人性。
    当然,没有人希望整个民族的价值观仅仅停留在拜金层面。法治体系和全社会对规则的皈依。这样也变相揭示了为什么西方富人从事慈善事业者众多、而中国富人更热衷于奢侈品消费之内在根源。 由于缺乏凌驾于世俗社会的宗教信仰,中国傲视全球的拜金主义,只会越来越表现为弱肉强食般的贪婪和攫取。所以,温总理奉劝先富的人一手拿着《国富论》、一手拿着《道德情操论》是切中肯綮的。 现在的麻烦在于,由于体制的壁垒关山难越,法治市场经济在与权贵市场经济PK中无法光荣胜出,导致致富越来越成为少数人的专利,马太效应日益凸显,贫富差距加大,使得多数人的拜金梦逐渐沦落为白日梦,久违的仇富风潮日炽,着实让人忧虑。所以,与其痛斥中国人疯狂拜金,远没有为所有人创造一个公开公平公正拜金的环境重要。也就是说,我们宁要法治呵护下的平等拜金,也拒绝人治主导下的拜权力、拜关系。 我们要用最大的力量推动法治市场经济制度的全面确立——只有它能阻止拜金与权力最终的联姻。
    杯具是,绵延数千年的儒家文化从来没有帮助中华民族形成过真正的信仰。中国古代的所谓“忠君爱国”、“舍生取义”、“仁爱礼仪”、“为天地立心,为百姓立命,为往圣继绝学”等都是为了维护帝王统治、教化万千子民形成的信念,世俗化、功利化、实用化色彩浓厚。这与西方完整的宗教信仰体系有着天壤之别。马克思.韦伯在《新教伦理与资本主义精神》得出这样一个结论:新教伦理决定资本主义形式,中间存在一个资本主义精神,我们可以认为它是个中介。勤奋、忠诚,敬业、视获取财富为上帝使命的新教精神,是西方花了数百年时间才酝酿出来的资本主义生活秩序。当然还有相对完整的法治体系和全社会对规则的皈依。这样也变相揭示了为什么西方富人从事慈善事业者众多、而中国富人更热衷于奢侈品消费之内在根源。
    由于缺乏凌驾于世俗社会的宗教信仰,中国傲视全球的拜金主义,只会越来越表现为弱肉强食般的贪婪和攫取。所以,温总理奉劝先富的人一手拿着《国富论》、一手拿着《道德情操论》是切中肯綮的。
    现在的麻烦在于,由于体制的壁垒关山难越,法治市场经济在与权贵市场经济PK中无法光荣胜出,导致致富越来越成为少数人的专利,马太效应日益凸显,贫富差距加大,使得多数人的拜金梦逐渐沦落为白日梦,久违的仇富风潮日炽,着实让人忧虑。所以,与其痛斥中国人疯狂拜金,远没有为所有人创造一个公开公平公正拜金的环境重要。也就是说,我们宁要法治呵护下的平等拜金,也拒绝人治主导下的拜权力、拜关系。世界头号拜金族群,有GDP至上观念、忽视传统文化教育、法治建设滞后和西方国家影响等原因。 其实没必要因此过度自卑。比如东亚三强中日韩都相当拜金,彼此难分伯仲。巧合地是,这三个民族都深受儒家文化熏陶。 而儒家文化的祖师爷孔子著名的话是:君子喻于义,小人喻于利。倘若九泉有知,惊悉自己的后人都成了爱钱的小人,估计气活的可能很大。 事实上,在漫长的封建社会中,真正有资格爱钱的人都是王侯将相、达官贵人,为了维护这一特权,拼命设置制度障碍,压制庶民发家致富的欲望,比如中国社会结构常年按士农工商排序,成功保证了中华民族集体贫困了5000年。气得春秋时期孔子的老乡、军事思想家曹刿直仇富,曰:肉食者鄙,未能远谋。 直到改革开放,普通人才有了光荣致富的权利,而且迅速完成了劳动创造价值到资本创造财富的升华。我首先认为这是伟大的进步。至少比全民装孙子地学雷锋更加符合人性。 当然,没有人希望整个民族的价值观仅仅停留在拜金层面。 杯具是,绵延数千年的儒家文化从来没有帮助中华民族形成过真正的信仰。中国古代的所谓“忠君爱国”、“舍生取义”、“仁爱礼仪”、“为天地立心,为百姓立命,为往圣继绝学”等都是为了维护帝王统治、教化万千子民形成的信念,世俗化、功利化、实用化色彩浓厚。这与西方完整的宗教信仰体系有着天壤之别。马克思.韦伯在《新教伦理与资本主义精神》得出这样一个结论:新教伦理决定资本主义形式,中间存在一个资本主义精神,我们可以认为它是个中介。勤奋、忠诚,敬业、视获取财富为上帝使命的新教精神,是西方花了数百年时间才酝酿出来的资本主义生活秩序。当然还有相对完整的
   我们要用最大的力量推动法治市场经济制度的全面确立——只有它能阻止拜金与权力最终的联姻。
  评论这张
 
阅读(193)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017