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石述思

一家大报要闻版主编,在单位为人低调,曾担任N多著名或非著名电视栏目或活动策划,曾经常出现在荧屏上担任所谓嘉宾,见面觉得脸熟者众.由于不是名人,谢绝合影及签名,主要是不好意思. 不幸属鸡.金牛座.博文均为原创,聊博各位看客一笑. 不经博主允许请勿转载。否则后果自负。如有报刊已经转载,请将尊重别人知识产权的散碎银两寄到: 北京市东城区安德路甲61号 石述思收 邮编:100718 向您的厚道致敬!

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LV为何又陷口水漩涡?  

2011-06-04 01:08:00|  分类: 写给大家 |  标签: |举报 |字号 订阅

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在一个贫富差距严重的国度,奢侈品是个敏感词汇。 爱恨交加中,LV成了中国富人最青睐的奢侈品牌。也就显得有些为虎作伥。 我到过巴黎多次,每次护照都被朋友借去排队买LV,还一次限购两个,很牛且很贵。 鉴于此,许多人背的LV可能不来自巴黎,而来自塘沽。 真正的奢侈品都有深厚的文化底蕴,但这是中国先富人群的弱项,于是LV完成了有中国特色的异化——成了暴发户的标志。 为了彻底扭转这一被动局面,LV决定来华办一个真正体现其品牌内涵的展览。 5月31日,以“艺术时空之旅”为主题的路易威登展在中国国家博物馆开幕,还一办3个月,占据了该馆4个展厅。 按以往的惯例,广大群众一片哗然,如同惊悉星巴克混入神圣的故宫。不管有没有文化,但“我们需要学术文化,我们不需要消费文化”的声音不绝于耳,有些中华

    在一个贫富差距严重的国度,奢侈品是个敏感词汇。

因此,这是一场跨国版的对牛弹琴。 LV喋喋不休地诉说着奢侈品背后的商业文明和品牌创造,中国人热情洋溢地进行着炫富仇富和道德审判。 中国开始富裕,但还没有来得及建立承载富裕的责任和文化。 更重要的是,中国还没有找到让所有人合法致富、进而先富带动后富的理想路径。 也许,便随着激烈的口水战,LV办一场盛大展销会将更合时宜——最好还能现场派发一些8折会员卡。当然,为了避免挨穷人骂,再捎带脚动员富豪客户搞个现场义卖,就圆满了。

    爱恨交加中,LV成了中国富人最青睐的奢侈品牌。也就显得有些为虎作伥。

    我到过巴黎多次,每次护照都被朋友借去排队买LV,还一次限购两个,很牛且很贵。

    鉴于此,许多人背的LV可能不来自巴黎,而来自塘沽。

     真正的奢侈品都有深厚的文化底蕴,但这是中国先富人群的弱项,于是LV完成了有中国特色的异化——成了暴发户的标志。

    为了彻底扭转这一被动局面,LV决定来华办一个真正体现其品牌内涵的展览。

    5月31日,以“艺术时空之旅”为主题的路易威登展在中国国家博物馆开幕,还一办3个月,占据了该馆4个展厅。

在一个贫富差距严重的国度,奢侈品是个敏感词汇。 爱恨交加中,LV成了中国富人最青睐的奢侈品牌。也就显得有些为虎作伥。 我到过巴黎多次,每次护照都被朋友借去排队买LV,还一次限购两个,很牛且很贵。 鉴于此,许多人背的LV可能不来自巴黎,而来自塘沽。 真正的奢侈品都有深厚的文化底蕴,但这是中国先富人群的弱项,于是LV完成了有中国特色的异化——成了暴发户的标志。 为了彻底扭转这一被动局面,LV决定来华办一个真正体现其品牌内涵的展览。 5月31日,以“艺术时空之旅”为主题的路易威登展在中国国家博物馆开幕,还一办3个月,占据了该馆4个展厅。 按以往的惯例,广大群众一片哗然,如同惊悉星巴克混入神圣的故宫。不管有没有文化,但“我们需要学术文化,我们不需要消费文化”的声音不绝于耳,有些中华

    按以往的惯例,广大群众一片哗然,如同惊悉星巴克混入神圣的故宫。不管有没有文化,但“我们需要学术文化,我们不需要消费文化”的声音不绝于耳,有些中华民族到了最危险时刻的意思。

     其实, 1854年在巴黎诞生的LV很文化——150多年来一直崇尚精致、品质、舒适的“旅行哲学”,在设计、审美、服饰艺术都到达了前无古人的高度,牢牢占据箱包和皮具领域的世界第一品牌,成为西方上流社会的重要标志物。

    在中国大力发展文化创意产业,亟待推动产业升级的今天,结合大批中国游客每到长假纷纷跑出国门,无私地帮助西方友邦扩大内需——每年因此流失的人民币达千亿之多,LV此行无疑有极强的镜鉴价值。

民族到了最危险时刻的意思。 其实, 1854年在巴黎诞生的LV很文化——150多年来一直崇尚精致、品质、舒适的“旅行哲学”,在设计、审美、服饰艺术都到达了前无古人的高度,牢牢占据箱包和皮具领域的世界第一品牌,成为西方上流社会的重要标志物。 在中国大力发展文化创意产业,亟待推动产业升级的今天,结合大批中国游客每到长假纷纷跑出国门,无私地帮助西方友邦扩大内需——每年因此流失的人民币达千亿之多,LV此行无疑有极强的镜鉴价值。 遗憾的是,在功利主义主导下,中国的先富人群没有普遍形成贵族的基因,有着上流身家,却往往充满下流的品味——只会感受到令人目眩的珠光宝气扑面而来,抢购的冲动大于欣赏;而为生计苦苦奔波的广大劳动人民,在始终对外来文化入侵高度警惕的民粹精英带领下,掀起一场了无新意的反未富先奢浪潮。

    遗憾的是,在功利主义主导下,中国的先富人群没有普遍形成贵族的基因,有着上流身家,却往往充满下流的品味——只会感受到令人目眩的珠光宝气扑面而来,抢购的冲动大于欣赏;而为生计苦苦奔波的广大劳动人民,在始终对外来文化入侵高度警惕的民粹精英带领下,掀起一场了无新意的反未富先奢浪潮。

    因此,这是一场跨国版的对牛弹琴。

    LV喋喋不休地诉说着奢侈品背后的商业文明和品牌创造,中国人热情洋溢地进行着炫富仇富和道德审判。

    中国开始富裕,但还没有来得及建立承载富裕的责任和文化。

    更重要的是,中国还没有找到让所有人合法致富、进而先富带动后富的理想路径。

   也许,便随着激烈的口水战,LV办一场盛大展销会将更合时宜——最好还能现场派发一些8折会员卡。当然,为了避免挨穷人骂,再捎带脚动员富豪客户搞个现场义卖,就圆满了。

在一个贫富差距严重的国度,奢侈品是个敏感词汇。 爱恨交加中,LV成了中国富人最青睐的奢侈品牌。也就显得有些为虎作伥。 我到过巴黎多次,每次护照都被朋友借去排队买LV,还一次限购两个,很牛且很贵。 鉴于此,许多人背的LV可能不来自巴黎,而来自塘沽。 真正的奢侈品都有深厚的文化底蕴,但这是中国先富人群的弱项,于是LV完成了有中国特色的异化——成了暴发户的标志。 为了彻底扭转这一被动局面,LV决定来华办一个真正体现其品牌内涵的展览。 5月31日,以“艺术时空之旅”为主题的路易威登展在中国国家博物馆开幕,还一办3个月,占据了该馆4个展厅。 按以往的惯例,广大群众一片哗然,如同惊悉星巴克混入神圣的故宫。不管有没有文化,但“我们需要学术文化,我们不需要消费文化”的声音不绝于耳,有些中华

 

 

 

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